Luglio 23, 2024

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Crisi in Medio Oriente: l’allarme sulla carestia a Gaza spinge a rimuovere le restrizioni sulle spedizioni di cibo

Crisi in Medio Oriente: l’allarme sulla carestia a Gaza spinge a rimuovere le restrizioni sulle spedizioni di cibo

Martedì la Corte Suprema israeliana ha stabilito che l’esercito deve iniziare a reclutare uomini ebrei ultra-ortodossi, una decisione che minaccia di dividere il governo di coalizione del primo ministro Benjamin Netanyahu nel mezzo della guerra a Gaza.

Con decisione unanime, un collegio di nove giudici ha ritenuto che non esistesse alcuna base giuridica per l’esenzione militare a lungo termine concessa agli studenti ultraortodossi. La corte ha stabilito che senza una legge che distingua tra seminaristi e altri uomini in età militare, i progetti di legge obbligatoria del paese dovrebbero applicarsi allo stesso modo alla minoranza ultra-ortodossa.

In un paese in cui il servizio militare è obbligatorio per la maggior parte degli ebrei israeliani, sia uomini che donne, l’esenzione per gli ebrei ultra-ortodossi suscita da tempo risentimento. Ma la rabbia per il trattamento speciale riservato al gruppo è cresciuta mentre la guerra a Gaza entra nel suo nono mese, richiedendo a decine di migliaia di riservisti di prestare servizio in più tournée e costando la vita a centinaia di soldati.

“In questi giorni, nel mezzo di una guerra difficile, il peso della disuguaglianza è diventato più acuto che mai – e richiede una soluzione sostenibile a questo problema”, ha affermato la Corte Suprema nella sua sentenza.

La decisione rischia di ampliare una delle divisioni più dolorose nella società israeliana, contrapponendo gli ebrei laici agli ebrei ultra-ortodossi, che affermano che i loro studi religiosi sono necessari e protettivi quanto l’esercito. Ha inoltre messo in luce le falle nella coalizione di Netanyahu, che conta sul sostegno di due partiti intransigenti che si oppongono alla coscrizione forzata dei loro elettori, anche se altri israeliani vengono uccisi e feriti a Gaza.

I tribunali israeliani si sono già pronunciati contro l’esenzione, comprese le decisioni della Corte Suprema nel 1998, 2012 e 2017. La Corte Suprema ha ripetutamente avvertito il governo che per portare avanti questa politica è necessario trascriverla in una legge, anche se tale legge sarebbe vulnerabile a un’eventuale contestazione costituzionale. , come avveniva in precedenza, dando al governo il tempo di elaborare una legislazione.

La polizia israeliana disperde i manifestanti ultra-ortodossi che la settimana scorsa hanno bloccato un’autostrada a Bnei Brak, in Israele.credito…Jacques Guez/AFP-Getty Images

Ma per sette anni, da quando l’ultima legge è stata abrogata, i successivi governi israeliani sono stati lenti nel redigere nuove leggi. Nel 2023, la legge è finalmente giunta alla data di scadenza, spingendo il governo israeliano a ordinare ai militari semplicemente di non reclutare ebrei ultraortodossi mentre i legislatori lavoravano per esentarli.

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Martedì, la corte ha indicato che la sua pazienza era finalmente esaurita e ha dichiarato illegale l’ordinanza. Non è stato fissato un calendario per quando l’esercito dovrebbe iniziare a reclutare decine di migliaia di studenti delle scuole religiose in età militare. Una mossa del genere rappresenterebbe probabilmente un’enorme sfida logistica e politica, oltre a incontrare una resistenza di massa da parte della comunità ultra-ortodossa.

Gali Baharav Meara, procuratore generale di Israele, ha dichiarato martedì in una lettera ai funzionari governativi che l’esercito si è impegnato a reclutare almeno 3.000 studenti religiosi ultra-ortodossi – sugli oltre 60.000 in età militare – nel prossimo anno. Ha notato che questo numero non si avvicinerebbe a colmare il divario nel servizio militare tra la comunità Haredi e gli altri ebrei israeliani.

Invece, la sentenza prevedeva un modo per fare pressione sugli ebrei ultra-ortodossi affinché accettassero la sentenza della corte: sospendere milioni di dollari in sostegno governativo dato alle scuole religiose, o ai seminari, che in precedenza avevano sostenuto studenti esenti, infliggendo un duro colpo alle venerabili istituzioni israeliane. Il cuore della comunità ultraortodossa.

La sentenza della Corte minaccia la fragile coalizione di Netanyahu in tempo di guerra, che comprende membri laici che si oppongono all’esenzione e partiti ultra-ortodossi che la sostengono. Una defezione di uno dei due gruppi potrebbe portare al collasso del governo e alla convocazione di nuove elezioni, in un momento in cui il sostegno popolare al governo diminuisce. L’opposizione nel parlamento israeliano vuole in gran parte la fine dell’esenzione.

Gli attacchi guidati da Hamas il 7 ottobre – che hanno scatenato la guerra di otto mesi a Gaza – hanno in qualche modo ammorbidito la posizione ultra-ortodossa nei confronti della coscrizione, con alcuni leader che sostengono che coloro che non possono studiare la Bibbia dovrebbero entrare nell’esercito.

“Tuttavia, il massimo che la comunità ultraortodossa è disposta a offrire è molto inferiore a quello che l’opinione pubblica israeliana è disposta ad accettare”, ha detto Israel Cohen, commentatore della stazione radio ultraortodossa Israel Cohen.

Dalla fondazione di Israele nel 1948, gli ebrei religiosi impegnati nello studio religioso sono stati esentati dal servizio militare, mentre era obbligatorio per la maggior parte degli ebrei.credito…Jacques Guez/AFP-Getty Images

Ma ha detto che i partiti ultra-ortodossi, che hanno poche opzioni appetibili, potrebbero non essere desiderosi di far cadere la coalizione di Netanyahu. “Non vedono un’alternativa, quindi cercheranno di farla funzionare il più a lungo possibile”, ha detto Cohen. “Faranno più concessioni di quelle che erano disposti a fare un anno fa nel tentativo di mantenere il governo”.

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In questo momento, l’esercito deve elaborare un piano per accogliere tra le sue fila migliaia di soldati che si oppongono al servizio militare e il cui isolamento e tradizione sono in contrasto con il moderno potere combattivo.

Yohanan Plesner, presidente dell’Israel Democracy Institute, un think tank con sede a Gerusalemme, ha affermato che la decisione della corte crea “una ferita politica aperta nel cuore della coalizione” che Netanyahu deve ora affrontare con urgenza.

In una dichiarazione, il partito Likud di Netanyahu ha criticato la Corte Suprema per aver emesso la sentenza mentre il governo stava pianificando di approvare una legislazione che avrebbe reso la questione obsoleta. Il partito ha affermato che la legge proposta dal governo aumenterà il numero di reclute estremiste pur riconoscendo l’importanza dello studio religioso.

Non era chiaro se la proposta di Netanyahu sarebbe stata infine soggetta al controllo giudiziario. Ma se approvata dal Parlamento, la nuova legge potrebbe affrontare anni di sfide in tribunale, dando al governo più tempo, ha detto Plessner.

La decisione della Corte Suprema di martedì ha immediatamente suscitato indignazione tra i politici ultraortodossi. Molti ebrei ultra-ortodossi vedono il servizio militare come una via d’accesso all’integrazione nella società secolare israeliana che porterebbe i giovani a deviare da uno stile di vita guidato dalla Torah, i libri sacri ebraici.

“Lo Stato di Israele è stato fondato come patria del popolo ebraico, per il quale la Torah è la pietra angolare della sua esistenza. La Sacra Torah prevarrà”, ha detto lunedì in una dichiarazione Yitzhak Goldenpf, ministro del governo ultra-ortodosso.

Dopo l’attacco del 7 ottobre condotto da Hamas al sud di Israele, gli israeliani erano uniti nella determinazione a rispondere. Ma quando a migliaia di riservisti è stato chiesto di prestare servizio in una seconda e terza rotazione a Gaza, le linee di frattura nella società israeliana sono riemerse rapidamente.

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Alcuni analisti israeliani avvertono che la guerra potrebbe estendersi ad altri fronti in Cisgiordania e al confine settentrionale con il Libano, spingendo il governo a chiedere più reclute e tese ulteriormente le relazioni tra ebrei laici e ultra-ortodossi.

In effetti, molti israeliani – laici, religiosi e ultra-ortodossi allo stesso modo – vedono la bozza della bozza come solo una scaramuccia in una più ampia battaglia culturale sul futuro sempre più incerto del paese.

Gli ebrei ultra-ortodossi sono esentati dal servizio militare sin dalla fondazione di Israele nel 1948, quando la leadership del Paese promise loro l’autogoverno in cambio del loro sostegno nella creazione di uno Stato largamente laico. A quel tempo c’erano solo poche centinaia di studenti della yeshivah.

Il numero degli ebrei ultraortodossi è cresciuto fino a superare il milione di persone, circa il 13% della popolazione israeliana. Godono di una grande influenza politica e i loro leader eletti sono diventati dei re, apparendo nella maggior parte dei governi di coalizione israeliani.

Ma man mano che cresceva il potere degli ebrei ultra-ortodossi, cresceva anche la rabbia per il loro mancato arruolamento nell’esercito e per il loro contributo relativamente piccolo all’economia. Nel 2019, Avigdor Lieberman, ex alleato di Netanyahu, ha rifiutato la sua offerta di unirsi a una coalizione che legalizzerebbe il progetto di esenzione per gli ebrei ultraortodossi. Questa decisione ha contribuito a mandare Israele a ripetute elezioni, cinque delle quali in quattro anni.

L’anno scorso, dopo essere tornato al potere a capo della sua attuale coalizione, Netanyahu ha cercato di legiferare un piano per indebolire il sistema giudiziario del paese, scatenando proteste di massa. Per gli ebrei ortodossi, che sostenevano la riforma giudiziaria, la motivazione principale era garantire che la Corte Suprema non potesse ostacolare la loro capacità di evitare la leva.

Ron Shirf, un tenente colonnello delle forze di riserva israeliane, ha detto che molti soldati erano frustrati per aver prestato servizio in più turni durante la guerra, anche se gli israeliani intransigenti “non furono mai chiamati alle armi”.

“Come può Israele permettere che un’intera società sia esentata dai suoi doveri civici”, si è chiesto Shirf, un attivista della Fratellanza delle Armi, un gruppo di riservisti che si oppongono a Netanyahu.

Gabe Sobelmann, Jonathan Rees E Mira Novick Contributo ai rapporti.