Cosa dice la saga del sottomarino Titanic e del naufragio di immigrati greci sulle nostre risposte alla tragedia?

Nel corso di circa una settimana, la saga di Lost Submarine Chi è andato nelle profondità dell’oceano per vedere il relitto del Titanic si diffonde nella conversazione nazionale e globale, culminando con la notizia che l’imbarcazione e i suoi cinque passeggeri sono esplosi. Siamo morti.

Ma un disastro molto più grande qualche giorno fa, un naufragio al largo della Grecia Pieno di immigrati che hanno ucciso almeno 80 persone e lasciato 500 dispersi, non è diventato un focus globale momento per momento neanche lontanamente allo stesso modo.

Uno di loro ha catturato l’attenzione costante da un momento all’altro. Uno è stato visto e discusso come una notizia triste ma superficiale.

Cosa rende questi due eventi in mare così diversi nel modo in cui vengono accolti? Guardandosi l’un l’altro, cosa dicono delle reazioni umane alla tragica notizia? E perché la saga del sottomarino ha attirato così tanta attenzione?

Un risultato sconosciuto e (pensavamo) un orologio di numerazione

Quando il mondo venne a conoscenza del naufragio greco, l’evento era già avvenuto e, in una certa misura, l’esito era già noto. Non resta che la ricaduta.

Al contrario, Titan era (il mondo credeva) un evento in divenire, qualcosa che accadeva in tempo reale con una scadenza allegata. Come in ogni storia, il ticchettio dell’orologio crea tensione e attenzione.

Il fatto che nessuno potesse comunicare con il sottomarino, o sapere qualcosa di ciò che stavano vivendo le persone all’interno, non fece che aumentare il potenziale per una maggiore attenzione.

Famosa tragedia storica nelle notizie

Prima che qualcosa andasse storto, Titan si stava già avventurando in un mondo di grande interesse esistente: il relitto del Titanic, che a sua volta era l’archetipo dei disastri moderni molto prima dell’iconico film di James Cameron del 1997. Quindi c’era già un interesse non correlato al sottomarino stesso.

La reazione di Cameron al disastro del Titano ha solo reso questa connessione ancora più intensa.

Ha detto alla BBC in un’intervista Venerdì ha trasmesso di aver “sentito nelle mie ossa” quel sottomarino di Titan È scomparso poco dopo aver appreso che aveva perso il contatto con la superficie mentre scendeva verso il relitto di un transatlantico sul fondo dell’Oceano Atlantico. Ha detto che l’attenzione dei media nei giorni successivi sul sottomarino che riceveva una scorta di ossigeno per 96 ore – e che i rumori erano stati uditi – era una “lunga sciarada da incubo”.

La classe e l’etnia hanno avuto un ruolo

Molte delle reazioni e dei meme di questa settimana si sono incentrati sull’idea che – giusto o no – un evento ha coinvolto persone ricche che usano l’oceano come parco giochi, mentre l’altro è stato un’iterazione purtroppo ricorrente di persone che mancano di status, risorse o persino un voce nel mercato moderno per le idee.

I migranti sulla nave in Grecia non sembravano suscitare lo stesso interesse da parte del pubblico dei ricchi individui che pagavano 250.000 dollari ciascuno, ha detto April Alexander, professore di salute pubblica presso l’Università della Carolina del Nord-Charlotte che ha studiato traumi e sopravvissuti. per esplorare il Titanic.

Questo ha ricordato ad Alexander le differenze nella copertura giornalistica del crimine negli Stati Uniti. Alexander dice che i crimini attirano più attenzione quando la vittima è bianca e ricca rispetto a quando una persona di colore vive in povertà.

Un piccolo gruppo di persone aveva un orecchio mediatico

Le persone tendono ad essere attratte da storie che consentono loro di entrare in empatia con la sofferenza degli altri – e che è più facile entrare in empatia quando c’è un numero minore di persone coinvolte, afferma Tim Recober, assistente professore di sociologia allo Smith College che studia media, cultura digitale ed emozioni.

“Penso che alcune persone questa volta stiano chiedendo una sorta di disparità nascosta in classe”, ha detto Rickoper. “Siamo in grado di conoscere le persone che sono all’interno per quello che sono. Sono ricchi e hanno accesso alla stampa. Le divisioni di etnia e identità nazionale contano in termini di chi è empatico”.

Il pubblico vive in gran parte dei rischi che gli altri corrono

Gli amanti del rischio sono stati nei titoli dei giornali quasi da quando ci sono stati i titoli dei giornali. Quindi è probabile che il pubblico sia affascinato dall’indurre gli altri a morire facendo qualcosa di pericoloso, afferma Darrell Van Tongeren, professore di psicologia all’Hope College nel Michigan che ha studiato il significato dei grandi eventi e il loro impatto sulle persone.

In altre parole, lettori e spettatori possono sentirsi vivi vivendo indirettamente attraverso altri che corrono dei rischi. “C’è questo fascino per le persone che partecipano a questi esperimenti ad alto rischio”, ha detto Van Tongeren. “Anche se sappiamo che la morte è l’unica certezza nella vita, investiamo in queste attività in cui ci avviciniamo alla morte ma la superiamo. Vogliamo mostrare la nostra superiorità sulla morte”. Egli ha detto.

Anche la fatica è un fattore

epidemia. Sparatoria di massa. Problemi economici. guerra. Cambiamento climatico. Un’altra cattiva notizia può essere difficile da sfondare. “Le persone stanno iniziando a trattenersi”, ha detto Alexander.

In definitiva, ha detto, vorrebbe vedere lo stesso livello di interesse della società per le tragedie umane indipendentemente da razza, religione, dati demografici o altri fattori: “Per tutti noi, speriamo che se qualcuno dei nostri cari scompare che il i media e il pubblico avranno la stessa preoccupazione per tutte le storie”.

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La giornalista dell’Associated Press Kara Rubinsky ha contribuito a questo rapporto.